解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉 ，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>